Der 14. Band der Dort­mun­der Politisch-Philosophischen Diskurse be­schäf­tigt sich mit der Idee des Bedingungslosen Grundeinkommens und hinterfragt das Kon­zept aus ver­schie­de­nen Per­spek­tiven.

Ute Fischer stellt in ihrem einleitenden grundlegenden Beitrag die Chancen und Grenzen des Bedingungslosen Grundein­kom­mens als gesellschaftliche Alternative zum derzeitigen Sozial­system dar. Aus­führlich wer­den Grenzen und Risiken des Grund­einkommens be­wertet. Als Ergebnis wird festgestellt, dass das Bedingungslose Grundeinkommen dem jetzigen Sozialsystem mit sei­nem Grundsatz „keine Sozialleistungen ohne Gegen­leistung“ aus systematischen Gründen überlegen sei.

Götz W. Werner fordert in sei­nem Essay, dass es in einer Ge­sell­schaft eine wesentliche Aufgabe sei, die Dinge immer wieder neu zu den­ken.Die Erfüllung der Unantastbarkeit der Men­schen­würde fordere Wege zu finden, jedem Men­schen ein Einkommen bedingungslos zu garantieren. Man müsse sich davon trennen, Einkommen und Ar­beit mit­ei­nan­der zu verbinden.

Christian Neuhäuser stellt das Bedingungslose Grundein­kom­men aus sozialliberaler Sicht vor. Zunächst wird der normative Aus­gangs­punkt herausgearbeitet, von dem aus die Funktio­na­li­tät des Grund­einkommens be­wer­ten wer­den soll. Weiterhin wer­den die Vorteile des Bedingungslosen Grundeinkommens vor­gestellt, aber ebenso eine Reihe von Gründen benannt, warum die Konzeption des Grund­einkommens mit be­stimm­ten Problemen belastet sei.

Sascha Liebermann diskutiert das Selbstmissverständnis der ‚Ar­beits­gesellschaft‘ unter der strukturellen Gemeinsamkeit von Demo­kratie und Bedingungslosem Grundeinkommen. Er gelangt in sei­nem Beitrag zu dem Standpunkt, dass das Bedingungslose Grund­Pro­duk­tions­sys­te­me­einkommen nicht eine utopische Angelegenheit sei, son­dern die Konsequenz aus dem Geist republikanischer Demo­kratie.